فاطمة الفهرية: بصمة التميز التاريخي والالتحام الثقافي في أرض المغرب

سهام حجري

تظل الحضارة المغربية عبر العصور مدونة حافلة بقصص نساء غيّرن مجرى التاريخ، ولم يكنّ مجرد شاهدات عيان، بل صانعات حقيقيات للتحولات الكبرى. وفي طليعة هذه الأسماء الخالدة تأتي “أم البنين” فاطمة الفهرية، المرأة التي لم تبنِ مسجداً فحسب، بل أرست القواعد لأقدم جامعة مستمرة في العالم، لتتحول من مجرد مهاجرة وافدة إلى رمز أبدي للهوية المغربية.

الهجرة إلى فاس…بداية الرحلة

في القرن التاسع الميلادي (القرن الثالث الهجري)، وفي عهد الإمام إدريس الثاني، شهدت مدينة فاس التاريخية تدفقاً بشرياً كبيراً من العائلات الوافدة من القيروان (تونس الحالية). من بين هذه العائلات، برزت عائلة تاجر ثري يدعى محمد بن عبد الله الفهري، رفقة ابنتيه فاطمة ومريم.

حظيت العائلة بمكانة مرموقة في المجتمع الفاسي الناشئ، وسرعان ما جمعت ثروة طائلة من العمل والتجارة في بيئة مشجعة تميزت بالاستقرار والازدهار الاقتصادي والثقافي.

الجدل التاريخي…الأصول الفهرية والبيئة الأمازيغية

لطالما كان الحديث عن أصول فاطمة الفهرية موضوع نقاش شيق بين المؤرخين والباحثين في الهوية الإفريقية والمغاربية:

النسب الفهري العربي: يشير اسمها “الفهرية” تاريخياً إلى نسبها الممتد إلى بني فهر من قريش، وهي الهوية الثقافية التي حملتها العائلة من القيروان.

الامتداد والأصول الأمازيغية: يذهب العديد من المؤرخين والباحثين المحدثين إلى أن البيئة القيروانية والمغاربية التي نبتت فيها عائلة الفهري كانت مشبعة بالاندماج والمصاهرة مع القبائل الأمازيغية المستوطنة لشمال إفريقيا منذ قرون. هذا التمازج جعل العائلة تحمل في جيناتها وثقافتها ملامح الأرض الأمازيغية، لاسيما بعد استقرارها في فاس، حيث التفت حولها القبائل الأمازيغية المحلية وحضنت مشروعها.

سواء كانت الأصول جينية أم ثقافية بالتبني والاندماج، فإن فاطمة الفهرية تمثل تاريخياً هذا “الالتحام الفريد” بين المكون العربي الإسلامي والمكون الأمازيغي المغاربي، وهو التلاحم الذي شكل اللبنة الأساسية لخصوصية الدولة المغربية.

صرح القرويين…الإنجاز الذي خلد بالمغرب

بعد وفاة والدها وزوجها، ورثت فاطمة وشقيقتها مريم ثروة طائلة. وبدلاً من إنفاقها في الترف، قررت الأختان تخليد ذكرى عائلتهما بعمل ينفع الأمة. تفردت مريم ببناء “مسجد الأندلس”، في حين وجهت فاطمة كامل جهدها وثروتها لبناء جامع وقرية القرويين عام 859م (245 هـ).

تجلت تقوى وفطنة فاطمة الفهرية في طريقة تشييد هذا الصرح:

عرفت فاطمة بالورع الشديد حيث اشترت الأرض بمالها الخاص، ونذرت نفسها للصيام طوال فترة البناء التي امتدت لسنوات، شكراناً لله.

كما حافظت على الاستدامة البيئية والمعمارية حيث اشترطت ألا تُجلب مواد البناء (من تراب وحجر وجير) إلا من نفس الأرض التي اشترتها، لضمان مشروعية ونقاء الصرح.

بدأ المكان كمسجد صغير للصلاة والعبادة، لكن بفضل العناية الفائقة والدعم من الدول المتعاقبة على حكم المغرب (خاصة المرابطين والموحدين والمرينيين)، تحول المسجد إلى جامعة حقيقية تُدرس فيها علوم الدين، الفلك، الطب، والرياضيات.

صنفت منظمة اليونسكو وموسوعة غينيس للأرقام القياسية جامعة القرويين كأقدم مؤسسة للتعليم العالي مستمرة في العمل دون انقطاع في العالم، متقدمة على جامعات أوروبا العريقة مثل بولونيا وأكسفورد.

إرث حي لا يموت

لم تكن فاطمة الفهرية مجرد امرأة ثرية تبرعت بالمال، بل كانت رؤيوية استبقت عصرها بقرون. لقد صنعت بفعلتها مركزاً جذب أساطير الفكر الإنساني؛ فبين جدران القرويين درس مؤرخ علم الاجتماع ابن خلدون، والفيلسوف الطبيب ابن رشد، والشريف الإدريسي عالم الجغرافيا، وحتى البابا سيلفستر الثاني (جربرت أورالياك) الذي نقل الأرقام العربية إلى أوروبا بعد دراسته هناك.

اليوم، يقف جامع القرويين في قلب المدينة العتيقة لفاس شاهداً حياً على عظمة المرأة المغربية، ملخصاً حكاية حضارة و على العلم، التقوى، والانفتاح الثقافي، لتظل فاطمة الفهرية منارة تضيء تاريخ المغرب المعاصر ومستقبله.